Le Cerveau de Bouddha

Hanson résume ce biais avec une image simple : le cerveau agit comme du Velcro pour les expériences désagréables, et comme du Téflon pour les agréables. Ce n’est pas un défaut de caractère ni un manque de gratitude, c’est un héritage évolutif : manquer un danger coûtait bien plus cher que manquer une opportunité. Utile à savoir pour qui remarque que trois tensions retiennent plus l’attention qu’une sensation d’aisance pendant toute une pratique.

Pour rééquilibrer ce biais, Hanson ne propose pas de chasser le négatif mais de laisser durer volontairement une expérience positive, ne serait-ce que 5 à 20 secondes, en restant attentif aux sensations corporelles qui l’accompagnent. C’est cette durée d’attention, pas l’intensité de l’expérience elle-même, qui laisse une trace. Une sensation d’aisance dans une posture, remarquée et tenue quelques secondes de plus, compte autant que la posture elle-même.

Hanson relie une part de l’inconfort humain à trois attentes structurelles du cerveau : se sentir séparé et stable, et pouvoir saisir ce qui est bon en évitant ce qui ne l’est pas. Le corps, lui, change constamment et reste relié à son environnement. Le décalage entre ce que le cerveau attend et ce que le corps vit réellement peut expliquer certaines résistances qui n’ont rien à voir avec un manque de discipline.